周麗淇

?曆用語解釋
今日吉日：
吉時：吉利之時辰。
凶時：凶兆之時辰。
今日宜忌：
彭祖百忌：每日時辰應忌諱之事。
吉神宜趨：宜接近，會有吉利的神明。
宜：　　　今日適合做的事情。
凶神宜忌： 應遠離，會有沖犯不好的事發生。
忌：　　　 今日不宜做的事情。
今日沖煞：
沖：　　　在黃曆的律法裏，五行相生相剋的觀念，猶如自然界的協調，有一定的規律，當兩者發生沖、煞的情況時，基於趨吉避凶的心態，人們往往也會聽從古法的建議，明哲保身。
煞：　　　每日沖煞年歲方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不宜，沖煞的生肖年歲，應該儘量避諱，並且注意沖煞方位，避免朝該方面行事，以免遭惹無妄之災。
而沖犯年歲者，上列諸事亦應回避或不宜為之，民間傳統信仰，也習慣以「安太歲」的程式，祈求年度諸事的順遂。
今日諸神：
歲次：　　農民曆之日期。
值年太歲：今年值年之太歲。
歲沖：　　今年與太歲沖犯之歲次生肖。
下元：　　今日之卦象。
掌日太歲：今日掌日之太歲。
胎神占方：古老的傳說裏，一直有所謂的「胎神」存在，農民曆上可見「胎神」的專案，民間習俗相信胎兒生命受胎神支配，於是諸多禁忌衍生，多半在限制孕婦勞動，和避免參加婚喪喜慶等社交活動，多休養以減少流產發生的危險。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，傳統上胎神值位處必須忌諱修造、搬動，以免損孕，難產。孕婦亦不可以搬動傢俱、不可以動刀剪，因為孕婦亂動，會讓「胎神」不高興，使得生產不順利。「胎神」說，雖然是民間傳統的傳說、迷信，然而婦女懷胎十月，本來就該謹慎注意、好好休養，若是因為流產、早產而失去小寶寶的生命，對於孕婦可是莫大的遺憾！
喜神：　　喜神所在之方向。
財神：　　財神所在之方向。
五行：　　五行，即金、木、水、火、土。
五行是構成宇宙之最基本元素，也代表宇宙萬物五種變化和性格，四季的演變，日月的運行，亦以五行為數。
金，中心凝聚，有收斂、剛銳、砍伐的力量。
木，四方發散，有生長、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流動、自由、向下的力量。
火，向上擴升，有光熱、膨脹、向上的力量。
土，左右移動，有厚重、雜陳、向內的力量。
月日時令：
月曆內容包括：月之大小；月建（一九八九年己巳十二月為例，月建丁醜）；交節日時及本月起止；當月所值月宿（一九八九年十二月為例，月宿為軫）；月煞方位（一九八九年十二月為例，月煞方位為東方）；月星（一九八九年十二月為例，月星為九紫）…
日曆內容最多最雜，真正的“大雜燴”就體現於此，其內容主要包括：西曆日期；星期；當日時令（如上下弦、二十四節氣、朔望、各種節日等）；當日吉、凶神煞；農曆初幾；干支；納音五行；八卦；每日卦運；所值九星；二十八星宿；十二直；當日宜忌；當日沖煞；當日胎神；當日吉、凶時等。現就某版本黃曆的編排順序將其所列內容簡述如下：
當日吉凶：凡遇歲破、月破、上朔、四離、四絕等大凶之諸煞值日者，無論其他所臨神煞如何均為凶日，其餘諸日根據所臨十二建星（黃道黑道十二神）、二十八星宿和各類神煞情況判定為平或吉。
建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉為十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等為二十八星宿（參閱《黃道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等為當日的干支紀日（有的還在其下注有“金”、“火”或“海中金”、“爐中火”字樣，這些均為當日干支的納音五行）。
“天官辰時”、“喜神午時”、“日祿申時”、“天乙酉時”、“福星未時”等，這些均是日幹時神內容，是以當日日幹而起的時辰貴神，由於“黃曆”篇幅所限一般僅列其中之一。
吉神“王日”、“要安”、“驛馬”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等，均屬月令系統的神煞。
宜“結婚、祭祀、出行、動土”和忌“治病、詞訟”等，為當日宜、忌內容，由當日所臨的十二建、二十八星宿和諸位神煞推論得出。
每日沖煞：如“沖猴，歲煞北”、“沖雞，歲煞西”等。
“沖”即地支相沖，即子午相沖、醜未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖，再把十二地支配以十二屬相，子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。於是，凡子日，與午相沖，即為“沖馬”；寅日，與申相沖，即為“沖猴”。黃曆設立此款，是告訴人們，不要選用那些與自己屬相相沖的日子。
歲煞，常居四季，成為“四季之陰氣”，極其狠毒，能遊行天上，所理之地不可穿鑿、修營和移徙。不慎而沖犯這，家中子孫六畜將受傷害。然歲煞巡行的方位卻極易尋覓。子日起正南，向東逆行，一日一位，四日一周，循環往復。
當日“紫白九星方陣圖”（有的還有太陰、太陽、孛星、羅?、水星、金星、土星、木星、計都九方陣圖）。
“五不遇午時”、“五不遇辰時”等，為從日幹而起時神，參閱《良辰吉時》一文。
最後是當日的吉時、凶時
這些“子平、醜吉、寅凶”的字樣，均是依據當日日幹時神（日祿、喜神、五不遇等）、日支時神（日建、日合、日馬、日破、日害、日刑以及青龍、明堂、天刑、朱雀等黃道黑道十二神）和其他時神（旬空等）推論得出。
節氣年神：
二十四節氣交節日時：
二十四節氣即立春、雨水、驚蜇、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根據太陽在黃道上的位置（黃經）變化和地面氣候演變次序，將全年劃分的二十四段落，每段約隔半月，分在 十二個月裏。
七十二候：
五天一候，一年三百六十五天（平年）為七十三候，為與廿四節氣對應，規定三候為一節（氣）、一年為七十二候。
每一候均以一種物候現象作相應，叫“候應”。七十二候的“候”應包括非生物和生物兩大類，前者如“水始涸”、“東風解凍”、“虹始見”、“地始凍”等；後者有動物和植物，如“鴻雁來”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始華”等。
七十二候的起源很早，對農事活動曾起過一定作用。雖然其中有些物候描述不那麼準確，其中還有不科學成份，但對於瞭解古代華北地區的氣候及其變遷，仍然具有一定的參考價值。由於當時確定物候的始見單位較小而氣候的實際及地區差別很大，所以很難廣泛應用。現在黃河流域物候現象已發生變化，其他地區的物候更是千差萬別，必須不斷發展物候學，制定新的自然曆，否則一味地機械照搬古書是行不通的。
幾龍治水
是根據每年正月第一個辰日（辰為龍）在第幾日決定的。如在正月初五，就叫“五龍治水”，在初六，就叫“六龍治水”，等等。據說，龍數越多，雨量越少，龍數越少，雨量就越多。民間自古就有“龍多不下雨”的諺語。
幾牛耕田
每年第一個丑日（醜為牛）在正月初幾，就是“幾牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。
年神方點陣圖及說明文字
以一九九Ｏ年庚午為例，其文字說明有：太歲壓祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬時避之吉；是年三煞在北五黃占離凡亥壬子癸醜丙午丁八山忌用餘各山俱利；是年太歲姓王名清，天干屬金，地支屬火，納音屬土。歲德在庚，歲德合在乙……
年方點陣圖的中央及向外第一圈的內容即是“九星配年方陣圖”，上例文字說明中的的“五黃占離”“丁午丙”忌用就是來自這個“年九星方陣圖”的應用。
第二圈是二十四山（參見《二十四山》一文）第三、第四圈是年神隨歲支游四方諸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位災煞等三煞



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